称都督历北围循表而东从东围表又循围而南步步
呵责守围将士随轻重行其罚遂历 太祖 营前径南过
从南围角西折当章门复责怒守围者收缚之因开其
围驰到城下呼城上人城上人以绳引孚得入配等见 (第 5b 页)
孚悲喜鼓噪称万岁守围者以状闻 太祖 笑曰此非徒
得入也方且复得出孚事讫欲得还而顾外围必急不
可复冒谓已使命当速反乃阴心计请配曰今城中谷 (第 5b 页)

筑室东坡自号东坡居士五年
神宗语宰相王圭蔡确曰国史至重可命苏轼成之圭
有难色神宗曰轼不可姑用曾巩巩进 太祖 总论神宗 (第 33a 页)

　记事之成职也然臣愚不知宫之所以废兴与凡材
　用之所从出敢昧死请乃命有司具其事以诏臣轼
　始太宗皇帝以圣文神武佐 太祖 定天下既即位尽
　以 (第 4b 页)
太祖 所赐金帛作上清宫朝阳门之内旌兴王之
　功且为五代兵革之馀遗民赤子请命上帝以至道 …… (第 4b 页)
　地喜答神祗来格祝史无求福禄自至时万时亿永
　作神主故曰修其本而末自应岂不然哉臣既书其
　事皇帝若曰大哉 太祖 之功太宗之德神宗之心而
　圣母成之汝作铭诗而朕书其首曰上清储祥宫碑
　臣轼拜手稽百献铭曰
天之苍苍正 (第 7b 页)

生人之害其有穷乎自昔败亡
鲜不由子孙变其祖宗之制唐玄宗无太宗之哲而不
守贞观之旧卒致天宝之乱宋神宗无 太祖 之明而轻 (第 15b 页)

谓粮长者我 太祖 患有司之刻民也使推殷实有行义
之家以民管民最为良法昔之为是役者未见其患顷
者朝廷之征求既多有司之侵牟 (第 9b 页)

乡西五十馀里之大
洪山曰大洪谷曰龙衔海陵毁其寺迁其祖宗叔父改
葬于寺基之上又将正殿原位佛像处凿穴以安 太祖
旻 太宗晟父德宗干其馀各随昭穆序焉夫燕山之四
围即我明陵也长陵在黄土山考永乐七年成祖营山
陵于是命礼部尚 (第 12b 页)

　　宋状元仆射何公显忠祠记(任瀚/)
华阳黑水在天地西南去中土远异代能臣死士不登
祀典即耆旧荐绅亡从得闻号名往往多湮灭不振至
莫保丘墓成都仁寿郭北十里所棘楚丛薄中有断墟
残碣兆时鬣二狐鼠野千窟穴其下为宋丞相仆射何
公藏木主处明御史汝南吴皋喻公按部行县哀仆射
忠劳死事不食竟土乃下令斩薙薰窒益封树更寘祠
宇羡门华表百物使仁寿尹毛沂绘图勒状问记于前

史氏记曰仆射讳㮚字文缜宋隆州陵井监人政和五
年举进士第一时金主 完颜旻

方称尊号王室多事宰
相王黼承蔡京后深文黩货主佐旻攻辽取燕云计举
山后诸州割截饷旻自决藩卫益增岁币至百 (第 24b 页)

　　　赐姓复旧诏

诗称不如同姓传曰异姓为后盖明辩亲疏皎然不杂 太祖

受命龙德犹潜箓表革代之文星垂除旧之象三
分天下志扶魏室多所改作冀允上玄文武群官赐姓
者众本殊国邑实乖 …… (第 10a 页)
本枝种德奕叶丕基佐高帝而灭楚立
宣皇以定汉东京太尉关西孔子生感遗鳣之集殁降
巨鸟之奇累仁积善大申休命 太祖

挺生庇民匡主立
殊勋于魏室建盛业于周朝启翼轸之国肇炎精之纪 …… (第 27a 页)
物在内色皆成紫幼在乳保之怀忽睹为龙惧而失
抱帝惊动数旬方始痊复又尝寝于其室家人开户正
见一龙(阙/) 太祖

神异也世涂不测窍比丘尼智先保养
智先禅观灵雅有玄谶云此子方为普天慈父护持正
法神佛佑助不须忧也帝体猊 (第 27b 页)

团练副使安置轼筑室于
东坡自号东坡居士帝尝语宰相王圭蔡确命苏轼成
国史圭有难色帝曰轼不可姑用曾巩巩进 太祖 总论
帝意不允手札移轼汝州轼未至汝上书自言饥寒有 (第 2b 页)

神宗尝语宰相王圭蔡确曰国史至重可命苏轼成之
圭有难色神宗曰轼不可姑用曾巩巩进 太祖 总论神
宗意不允遂手札移轼汝州有曰苏轼黜居思咎阅岁
滋深人材实难不忍终弃轼未至汝上书自言饥寒有
田在 (第 22b 页)

　　　　　　　　　　　　　　　　张　方平

　　　禁内降诏　胡　宿
　　　立皇子诏　王　圭
　　　为雨灾许言时政阙失诏　王　圭
　　　封　 太祖皇帝

后诏　王　圭
　　　皇太后付中书门下还政书
　　　　　　　　　　　　　　　王　圭
　　　太皇太后赐门 (第 91a 页)

经世务期不
愧于自古在昔立言不朽之义方力焉而未有逮也其
敢以虚名哗世乎尝论有明馆阁文章之盛莫如洪武 太祖 蒐罗元世文献之遗徵辟在列如高青邱陶主敬 (第 13b 页)

读 太祖皇帝 实录载伪蜀李昊自言绅之后仕孟昶至
司空赵国公方昶与江南通好时遣其臣赵季札使景
季札回得李绅 (第 10a 页)

世数名位远兼五季与前宋相次而终为北史宋太祖
受周禅平江南收西川白沟迤南悉臣大宋传至靖康
当为宋史 金太祖 破辽克宋帝有中原百有馀年当为
北史自建炎之后中国非宋所有宜为南宋史或曰欧
阳宋之名臣也定立五代不云南 (第 3b 页)

　　　宋太祖太宗授受辨
太祖太宗授受之际所以致后世之疑者谁乎曰李焘
删润湘山野录而启之陈桱附会涑水纪闻而成之不
深考者以为实然尔夫焘之所以启之者何也曰焘为
长编以太祖顾命实录正史不载而删润野录之事附
其下初意本以备阙文然野录谓太祖太宗对饮烛影
下时见太宗有不可胜之状而焘改不可胜为逊避 太
祖 下阶戳雪顾太宗曰好做好做而焘改戳雪为戳地 (第 19b 页)

如司马令无一后先至德之
及上格于天下极于地中浃于人而外冒于四表昆虫
有命之物无不仰戴神威圣功效见如此 太祖 创造基
始克成厥家当天受命之功太宗征服绥来遂一海内
睿武英文之业真宗礼乐文物以隆天声升平告功之
典陛 …… (第 50a 页)
颂诗以献阙下辞曰
巍峨穹崇奠京之东有山而崧渊沦道源汇流而渊有
洛之川川灵山秀回环左右有高而阜其阜何名 太祖
太宗真宗之陵惟陵之制因山而起隐隐隆隆惟陵之
气常王而喜郁郁葱葱帝怀穹旻受命我宋造初于屯
帝念先烈用顾 …… (第 51b 页)
庭有序殿兮耽耽黼帷䄡襜天威可瞻庭兮植植钩盾
虎戟容卫以饰 太祖 维祖太宗维弟真宗维子三圣嶷
嶷有以奠位于此而会圣兮在天风马云车其来仙仙
圣会于此灵威神驭其宫肃然圣既 (第 52b 页)

　　汲冢周书

汲冢书云夏数得天百王所同其在商汤顺天革命改
正朔亦越我周王致伐于商改正异械以垂三统至于
敬授民时巡守祭享犹自夏焉又曰维四年孟夏王初
祈祷于宗庙乃尝麦于 太祖

按晋狼曋所引周志之言
见于此书则此书乃春秋以前之人所作其言虽不合
于经而其谓周人改正朔不改月数及孟夏 (第 20a 页)

事 太祖 宪宗世祖为克哷穆尔译诸国言后皆以公贵
封王曾祖妣娄彻辰祖妣额宁妣顺祖皆从其夫封国
为夫人改封王夫人公 …… (第 27b 页)
谓同列曰吾等以史为职且禄已厚矣奚俟餐钱而后
为邪因次第修之其以左丞居岭北也和宁为 太祖 肇
基之地而无图志可徵公请于朝作和宁志先是夏侯
尚玄尝伏阙上疏言郯王某之冤公高其义补其子为
宣使时伊 (第 64b 页)

迁奉而国有大故有司疑于昭穆之次
故命集议焉先生曰世祖皇帝混一天下率考古制而
行之古者天子七庙庙各为宫 太祖 庙居中左三庙为
昭右三庙为穆昭穆神主各以次递迁其庙之中颇如
今中书省六部对列省部之设亦仿金宋之典官府 (第 34b 页)

　　　辽云居寺二碑跋
右王正智光云居寺二记共勒一碑碑额篆书重修云
居寺一千人邑会之碑一称结一千人之社一千人之

心一称完葺一寺结邑千人近年京城发地得仙露寺
石函记后有千人邑三字尼曰邑头尼览者疑是地名
合此碑观之则知千人邑者社会之名尔天顺皇帝者
辽穆宗尊号丞相秦王者重元为南京留守也辽史圣
宗初即位群臣上尊号曰昭圣皇帝统和元年六月上
尊号曰 天辅皇帝

五年四月上尊号曰至德广孝昭圣 (第 10a 页)
天辅皇帝

二十四年十月上尊号曰至德广孝昭 (第 10a 页)
天
辅皇帝

今碑建于二十三年尊号无天辅字是则二十 (第 10a 页)